夫水
，诸生之本原
，万物莫不以生。其利万物而不争
，涤万物而不求报。亲仁者
，入则孝
，而人之于水未若子之于母
，故仁者爱水。节水之行
，古来有之。食生于水土
，民非水火不生涯。于我司
，当虔遵藿食之责任；于中原
，素为世界之示范。

用日用
，宜以节水为先。又如配料、水洗当行循环自古圣造礼
，皆行爱水之法
，教多生而利万民。如夏禹治水
，分全国以为九州
，因地造宜
，导水入海
，以防洪涝之灾。周行伐崇令
，毋使填井。春秋建郑国渠
，为万世之利。唐撰水式部
，集先贤治水、利水、节水之所成。莫不视水利如国策。夫节水之计
，利在千秋
，功善社稷
，不成失慎。故陈一孔己见
，以省多人节水之志。

武侯曰：“俭以养德”。工、回收之法。洗菜、洗澡不成肆意余取
，所余
，亦可蓄为他用。如此之类
，事事取用皆行节水
，人人德性皆遵爱水
，既可行功在后世之善
，又可建报在当世之德。

前人云
，水利兴
，则国富民安。当兴建水利
，畅通河路
，筑堤防涝。广建水库
，大兴引水
，辅以科技。如南水北调
，三峡大坝
，此夺天之工
，可便万民之利
，亦可备不断之需。此诚治国安国之良策
，亦节水之要。

君子学路以爱人
，幼人学路以易使。节水之路
，非一人之建
，诚人人皆行。故庠序应作节水之识、族内亦兴节水之风
，宣传部门行节水之教化。启苍生明理识义
，辅以宣传画、标语、告白之术。如此
，则节水之风自流行矣。

科技创新
，实为发展刷新之利器
，出产进取之底子。故应勖励科技创新
，研发节水型设备。若节水洗衣机、节水马桶、节水龙头之类皆可尽节水之能以提高效能。发展科技
，亦可究尽察水质、水量用变之术。不断拂拭
，谨幼慎微
，防患未然
，以应其害。

是故
，节水之路须俭用、工程、教育兼科技四者并行。节水以利全国
，肉食者之谋
，黔首之责。水者
，地之血气
，集于乾坤而藏于万物。兴节水之风
，建爱水之仁
，则四海皆纳
，子孙万世之？杉迫斩。